人趣

★显扬三卷十四页云：人趣者：谓生人趣，得人种想。
★二解　大毗婆沙论一百七十二卷十二页云：云何人趣？答：人一类伴侣众同分，乃至广说。
问：何故此趣名末奴沙？答：昔有转轮王，名曼驮多。
告诸人曰：汝等欲有所作；应先思惟称量观察。
尔时诸人，即如王教；欲有所作，皆先思惟称量观察。
便于种种工巧业处而得善巧。
以能用意思惟观察所作事故；名末奴沙。
从是以来，传立斯号。
先未号此末奴沙时，人或相呼以为云颈，或名多罗胫，或名底落迦，或名阿沙荼。
有说：末奴沙者：是假名假想乃至广说。
有说：先造作增长下身语意妙行，往彼生彼，令彼生相续，故名人趣。
有说：多憍慢故名人。
以五趣中憍慢多者，无如人故。
有说：能寂静意故名人。
以五趣中能寂静意，无如人者。
故契经说：人有三事，胜于诸天。
一、勇猛。
二、忆念。
三、梵行。
勇猛者：谓不见当果而能修诸苦行。
忆念者：谓能忆念久时所作所说等事，分明了了。
梵行者：谓能初种顺解脱分顺抉择分等殊胜善根，及能受持别解脱戒。
由此因缘，故名人趣。
问：人住何处？答：住四大洲。
谓赡部洲，毗提诃洲，瞿陀尼洲，拘卢洲。
亦住八中洲。
何等为八？谓拘卢洲，有二眷属。
一、矩拉婆洲。
二、憍拉婆洲。
毗提诃洲有二眷属。
一、提诃洲。
二、苏提诃洲。
瞿陀尼洲有二眷属。
一、行虒洲。
二、嗢怛罗漫怛里拏洲。
赡部洲有二眷属。
一、遮末罗洲。
二、筏罗遮末逻洲。
此八洲中，人形短小?
绱朔劫濉?
有说：七洲是人所住。
遮末罗洲，唯罗刹娑居。
有说：此所说八，即是四大洲之异名。
以一一洲，皆有二异名故。
如是说者，应如初说。
此八中洲，一一复有五百小洲以为眷属。
于中或有人住?
蚍侨俗。
蛴锌照摺?
问：人趣形貌云何？答：其形上立。
然赡部洲人，面如车箱。
毗提诃人，面如半月。
瞿陀尼人，面如满月。
拘卢洲人，面如方池。
问：语言云何？答：世界初成时，一切皆作圣语。
后以饮食时分有情不平等故，及谄诳增上故；便有种种语，乃至有不能言者。
★三解　品类足论七卷七页云：人趣云何？谓人诸有情类。
同性同类同众同分，依得事得处得，生彼有情无覆无记色受想行识。
是名人趣。
★四解　集异门论十一卷十六页云：云何人趣？答：与诸人众一性一类众同分等，依得事得处得。
若诸所有生人中已；无覆无记色受想行识；是名人趣。
复次由下品身妙行语妙行意妙行，若习若修若多所作；往于人中，生于人中，结人中生。
是名人趣。
复次人趣者：是名是号异语增语想等想施设言说，故名人趣。